"Beginilah hendaknya orang memperhitungkan kami yaitu sebagai hamba-hamba Kristus dan orang-orang yang dipercayakan rahasia-rahasia Allah." (1 Korintus 4:1, AYT)

Apa pendapat Anda tentang pengkhotbah Anda? Saya berasumsi bahwa Anda memiliki seorang pengkhotbah, seorang pendeta, seorang pelayan Tuhan -- tidak masalah apa pun sebutan untuknya. Mungkin Anda bahkan tidak terlalu sering ke gereja, tetapi ada seseorang yang Anda anggap sebagai pengkhotbah Anda. Jika Anda mengalami kesulitan, Anda mungkin akan mendatanginya. Atau mungkin ada seorang pendeta atau pastor yang Anda kenal secara samar-samar, tetapi Anda memiliki pendapat yang pasti tentangnya dan Anda cenderung menganggap semua pendeta dalam kaitannya dengan pengkhotbah yang Anda kenal sedikit. Apa pun masalahnya, apa pendapat Anda tentang pengkhotbah Anda? Ini adalah pertanyaan yang sangat penting, karena apa yang Anda pikirkan tentang pengkhotbah Anda mengatakan sesuatu tentang keadaan jiwa Anda.

Faktanya, jika seseorang tidak memiliki pengkhotbah yang tepat, ada kemungkinan besar ia akan masuk neraka. Dan itulah sebabnya mengapa seluruh topik tentang pengkhotbah sangat penting bagi mereka yang berkhotbah dan bagi mereka yang mendengarkan.

Jika Anda seperti kebanyakan orang saat ini, kemungkinan besar Anda tidak memiliki pendapat yang positif tentang pengkhotbah pada umumnya dan bahkan mungkin tidak tentang pengkhotbah Anda sendiri. Citra pelayanan telah tercoreng dengan buruk. Sebuah artikel yang muncul beberapa waktu yang lalu di Christianity Today menjelaskan tentang "Citra Pendeta dalam Literatur Modern". Hal ini cukup menakutkan. Artikel tersebut mengatakan, "Selama abad ke-20, citra pendeta dalam fiksi telah berubah. Setelah dilihat sebagai seorang pejuang perang salib, ia kini telah menjadi seorang yang ragu. Setelah menjadi penghibur, dia sekarang menjadi seorang akomodator." Dalam bukunya, "The Failure of Theology in Modern Literature", John Killinger mengatakan, "jauh dari berdiri seperti tokoh-tokoh yang kesepian di buritan kapal, (para rohaniwan) cenderung ditemukan dalam jumlah yang jauh lebih banyak di dek kotoran."

Kekecewaan yang meluas terhadap kinerja para pendeta diungkapkan oleh sejumlah buku yang mencoba mendiagnosis masalah dengan mimbar. Salah satunya dengan sinis menyatakan bahwa kebanyakan khotbah saat ini setengah matang, kurang matang, atau dingin. Mereka tidak memiliki kuasa yang mendorong dari Allah yang hidup. Helmut Thielicke menunjuk tepat ke arah mimbar ketika ia mendiagnosis masalah dengan gereja. Ia mengatakan bahwa rata-rata orang yang datang ke gereja berdiri di hadapan "tumpukan kata-kata yang mati." Seorang penulis lain berbicara tentang "kelaparan akan Firman" di dalam gereja-gereja saat ini. Tentu saja, ada beberapa orang yang masih pergi ke gereja, tetapi mereka pergi dengan harapan yang hampir putus asa untuk mendengar sesuatu yang akan menolong mereka dan kesabaran mereka semakin menipis. Dalam sebuah artikel yang berjudul, "A Layman Speaks to the Pulpit", William J. Samarin mengatakan, "Berbicara adalah sesuatu yang sangat penting bagi kita sehingga kita sering menoleransi banyak omong kosong untuk mendapatkan beberapa titik substansi. Namun, toleransi kita ada batasnya ...."

Karena krisis rohaniwan, banyak dari mereka yang sering merasa frustrasi dan tidak percaya diri. Mereka mengalami konflik peran yang menyedihkan: mereka tidak tahu apakah mereka harus menjadi pekerja hak-hak sipil, psikolog, pembawa acara, penghibur, atau peran lainnya. Saya merasa kasihan pada mereka. Namun, saya merasa jauh lebih kasihan kepada banyak orang yang sebagai akibat dari krisis pendeta; mereka seperti domba tanpa gembala. Mereka kelaparan dan kehausan karena tidak ada yang memberi mereka roti dan air hidup dari Allah.

Jadi, apa pendapat Anda tentang pengkhotbah Anda? Apakah dia memberi makan jiwa Anda? Jika tidak, Anda harus mulai mencari pengkhotbah yang dapat memberi makan jiwa Anda sekarang juga. Anda dan keluarga Anda membutuhkan pengkhotbah yang benar-benar berkhotbah, yang dapat memberi makan jiwa Anda. Sebenarnya, apakah tugas seorang pengkhotbah? Tahukah Anda? Anda harus tahu, dan Anda tidak boleh berhenti sampai Anda menempatkan diri Anda di bawah pelayanan seorang pengkhotbah Firman Tuhan yang sejati.

Untungnya, Alkitab memberikan kita banyak informasi tentang siapa yang dapat disebut sebagai seorang pengkhotbah dan apa yang dapat kita harapkan darinya. Sebagai contoh, kita dapat melihat informasi yang kita miliki tentang salah satu gereja mula-mula, yaitu gereja di Korintus. Gereja tersebut, secara kebetulan, terdiri dari sekelompok orang percaya yang tinggal di pusat atau dekat kota Korintus. Dan, di gereja itu mereka memiliki masalah pengkhotbah. Jemaat Korintus menjadi terikat pada beberapa pengkhotbah, orang-orang seperti Paulus, Apolos, dan Petrus. Akibatnya, terjadi perpecahan di dalam gereja. Berbicara tentang masalah itu, Alkitab membuat pernyataan yang sangat signifikan tentang pelayanan. Dalam 1 Korintus 4:1 (AYT), Paulus berbicara mewakili rekan-rekan sepelayanannya dan semua pengkhotbah yang sejati sepanjang masa. Dia berkata,

"Beginilah hendaknya orang memperhitungkan kami yaitu sebagai hamba-hamba Kristus dan orang-orang yang dipercayakan rahasia-rahasia Allah."

Sekarang, hanya dalam beberapa frasa saja, Anda sudah mengetahui apa itu pengkhotbah menurut Alkitab; dia adalah seorang hamba Kristus dan penatalayan dari rahasia-rahasia Allah. Terjemahan lain mengatakan seperti ini: pengkhotbah adalah hamba Kristus "yang telah ditugaskan untuk menjaga kebenaran rahasia Allah." Sekarang, ketika Anda memilih pengkhotbah, Anda harus mengingat ayat ini.

Hal pertama yang perlu Anda ingat ketika memilih seorang pengkhotbah adalah bahwa pengkhotbah yang dapat membantu Anda tetap dekat dengan Allah adalah seseorang yang memahami tanggung jawabnya kepada Yesus Kristus. Paulus berkata, "Seorang pengkhotbah adalah seorang hamba Kristus." Kata yang digunakan untuk hamba di sini adalah kata yang berarti pelayan atau budak. Pada zaman dahulu, kata ini bahkan dapat merujuk kepada budak yang biasa mengayuh dayung di kapal perang. Anda pernah melihat gambar-gambar perahu kuno yang digerakkan oleh kekuatan otot para budak yang mengayuh dayungnya, bukan? Seorang pengkhotbah adalah orang yang ditugaskan oleh Yesus Kristus untuk mengayuh dayung bagi-Nya.

Ini berarti bahwa para pengkhotbah bertanggung jawab kepada Yesus dan mereka dituntut untuk menyenangkan hati-Nya. Itulah sebabnya, ketika Anda memilih seorang pengkhotbah, Anda harus mencoba untuk menemukan siapa yang sedang berusaha untuk disenangkannya. Apakah dia mencoba untuk menyenangkan Anda, apakah dia mencoba untuk menyenangkan jemaatnya, apakah dia mencoba untuk menyenangkan dewan pengawasnya, apakah dia mencoba untuk menyenangkan dirinya sendiri -- jika Anda harus menjawab "Ya" pada salah satu dari pertanyaan-pertanyaan tersebut, pengkhotbah itu tidak akan menolong Anda.

Oh, ini tidak berarti bahwa seorang pelayan Tuhan boleh bersikap kasar terhadap perasaan jemaatnya -- ia harus tetap bersikap bijaksana dan penuh kasih. Namun, jika ia tidak memahami bahwa tanggung jawab utamanya adalah kepada Yesus Kristus, pelayanannya tidak akan dapat menolong siapa pun. Rasul Paulus adalah seorang yang tahu bahwa ketika ia menjalankan pelayanannya, ia harus selalu sadar akan penghakiman Kristus, bukan penghakiman manusia. Dia menulis dalam 1 Korintus pasal 4:

"Namun, bagiku tidaklah penting jika aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Bahkan aku sendiri tidak menghakimi diriku. Sebab, aku tidak menyadari apa pun akan diriku sendiri. Namun, bukan karena hal itu aku dibenarkan, melainkan Tuhanlah yang menghakimi aku." (1 Korintus 4:3-4, AYT)

Mungkin Anda pergi ke gereja yang indah, yang sukses, dengan paduan suaranya yang bernyanyi dengan merdu, dan semua teman Anda pergi ke sana. Namun, bagaimana dengan khotbahnya? Bisa jadi lebih buruk -- atau terkadang cukup baik. Karena itu, izinkan saya bertanya: sudahkah Anda menempatkan diri di bawah pelayanan seseorang yang tahu bahwa ia adalah hamba Yesus Kristus? Jika belum, tidak peduli seberapa bagusnya gereja itu, Anda masih berada di padang gurun.

Hal kedua yang harus Anda ingat ketika Anda menilai hamba Tuhan atau mencari seorang hamba Tuhan yang dapat melayani Anda, adalah: seorang hamba Tuhan adalah seorang penatalayan dari rahasia-rahasia Allah. Anda tahu apa itu penatalayan: ia adalah seseorang yang bertanggung jawab atas uang atau bahan makanan tertentu, dan ia menangani uang atau persediaan ini dengan cara yang terbaik. Seorang penatalayan kapal, misalnya, bertanggung jawab atas persediaan di kapal dan ia memastikan bahwa persediaan itu tersedia bagi para penumpang ketika dibutuhkan. Seorang pengkhotbah adalah seorang yang bertanggung jawab kepada Kristus atas penanganan yang tepat terhadap rahasia-rahasia Allah.

Apa artinya? Sayangnya, teks kecil ini sering sekali salah diterjemahkan. Telah terjadi kesalahpahaman tentang kata "rahasia". Di suatu tempat di sepanjang sejarah, kata "rahasia" dikaitkan hampir secara eksklusif dengan kata sakramen. Anda tentu tahu apa itu sakramen -- Perjamuan Kudus (atau Ekaristi), Pembaptisan, dan beberapa ritual-ritual yang dianut oleh beberapa gereja tertentu yang mereka sebut sebagai sakramen. Bagaimanapun, kata "rahasia" mengacu kepada sakramen gerejawi. Oleh karena itu, para pendeta dianggap sebagai orang-orang yang bertanggung jawab atas sakramen-sakramen tersebut. Mereka adalah pengurus dari berbagai sakramen itu, dan mereka membagikan sakramen-sakramen itu kepada orang-orang yang mereka anggap layak untuk menerimanya.

Tentu saja, tidak ada yang menyangkal bahwa salah satu tugas pendeta di gereja adalah mengadministrasi sakramen-sakramen gereja. Akan tetapi, ketika hal ini dianggap sebagai tugas utama mereka, banyak sekali kebingungan yang terjadi. Sebagai contoh, orang-orang cenderung menyimpulkan bahwa, selama para pendeta memberikan sakramen-sakramen, semuanya akan baik-baik saja. Itulah sebabnya mengapa sangat penting untuk menunjukkan bahwa kata "rahasia" dalam 1 Korintus 4:1, tidak mengatakan apa pun tentang sakramen-sakramen.

Rahasia-rahasia Allah adalah kebenaran-kebenaran tentang Allah yang tidak akan pernah dapat ditemukan oleh manusia dengan sendirinya, tetapi telah tersedia melalui wahyu Allah. Dalam pasal kedua dari 1 Korintus, kita menemukan apa yang dimaksud dengan kata rahasia:

"Melainkan kami mengatakan hikmat Allah dalam rahasia, hikmat yang tersembunyi, yang Allah tetapkan sebelum permulaan zaman bagi kemuliaan kita. Tidak ada penguasa-penguasa zaman ini yang mengenalnya, mereka tidak akan pernah menyalibkan Tuhan yang mulia." (1 Korintus 2:7-8, AYT)

Rahasia-rahasia Allah adalah kebenaran-kebenaran Allah yang agung yang dinyatakan dalam Alkitab. Rahasia-rahasia itu adalah kebenaran tentang penciptaan Allah atas segala sesuatu, tentang penebusan Allah melalui Yesus Kristus (Anak-Nya yang tunggal), tentang kedudukan Kristus sebagai raja yang kekal, dan tentang kedatangan Kristus yang kedua kalinya untuk menghakimi orang yang hidup dan yang mati. Rahasia-rahasia Allah didominasi oleh sosok Yesus Kristus, sang Penebus. Dan, rahasia-rahasia tersebut difokuskan pada penyingkapan kasih Allah yang tidak dapat dipahami, yang dinyatakan pada salib Kalvari, ketika Kristus (sang Pencipta yang perkasa), mati bagi manusia (ciptaan yang berdosa). Mereka yang menjadi penatalayan rahasia-rahasia Allah memiliki satu kesibukan yang tidak pernah berakhir; mereka harus memberitakan kemuliaan kasih Allah tanpa henti dan memanggil manusia kepada pertobatan dan iman.

Jangan pernah merasa puas dengan sebuah pidato ketika Anda pergi ke gereja. Ada perbedaan yang sangat besar antara sebuah pidato dan pemberitaan Firman Allah. Pidato terdiri dari pemikiran-pemikiran seseorang, dan pada banyak kesempatan hal itu dapat berguna. Namun, khotbah yang seharusnya menandai kehidupan gereja berasal dari wahyu Allah tentang hikmat-Nya yang tidak terselami. B. T. Forsyth, dalam bukunya, "Positive Preaching and the Modern Mind", telah mengontraskan antara pidato dan khotbah dengan menunjukkan bahwa pidato berusaha untuk membuat krisis-krisis di dunia ini menjadi jelas bagi manusia, tetapi khotbah menyatakan tentang kebenaran yang datang dari dunia yang tidak terlihat, dan menyoroti krisis-krisis yang muncul ketika Allah bertemu dengan manusia.

Ada berbagai macam kata-kata yang disuguhkan kepada orang-orang saat ini, kata-kata yang seharusnya merupakan khotbah, tetapi sebenarnya bukan. Beberapa waktu yang lalu, seorang pengkhotbah Baptis dari Missouri menggambarkan jenis-jenis khotbah yang sering didengar orang saat ini. Dia berbicara tentang khotbah yang elegan dan khotbah yang terlalu psikologis, dan dia menunjukkan bagaimana beberapa di antaranya hanya merupakan khotbah yang tidak penting, dan yang lainnya sengaja dibuat ambigu. Beberapa khotbah saat ini adalah petualangan ke tanah keraguan. Ketika Anda duduk di bangku gereja dan mendengarkan pengkhotbah Anda, janganlah merasa puas dengan sesuatu yang kurang dari hikmat Allah. Hamba Tuhan yang Anda butuhkan seharusnya menyatakan hikmat yang berasal dari Allah. Apa pun yang kurang dari itu akan melumpuhkan kehidupan rohani Anda dan membuat Anda menderita, bahkan akan membuat anak-anak Anda akan semakin menderita.

Jenis pengkhotbah yang Anda butuhkan adalah seseorang yang tahu bahwa dia adalah hamba Kristus dan penatalayan rahasia Allah. Sayangnya, orang-orang seperti itu agak sulit ditemukan saat ini. Ada banyak sekali profesionalisme di jajaran para pendeta, dan banyak dari mereka yang menjadi pendeta hanya untuk menaikkan kelas sosial mereka. Hal itu sangat disayangkan, bagi mereka. Para pengkhotbah harus selalu mengingat perkataan rasul Kristus yang berkata, "Namun, aku melatih tubuhku dengan keras dan menguasainya supaya sesudah aku memberitakan Injil kepada orang lain, aku sendiri tidak ditolak." (1 Korintus 9:27, AYT) Sayang sekali jika orang-orang yang seharusnya memberitakan kepada orang lain tentang roti dan air hidup, tidak pernah makan roti dan minum dari mata air itu sendiri.

Sungguh disayangkan bagi mereka, tetapi juga sangat berbahaya bagi Anda. Jika Anda merasa puas dengan sesuatu yang kurang dari pemberitaan Firman Tuhan, itu berarti Anda merasa puas dengan sesuatu yang kurang dari anugerah Allah. Itu berarti Anda percaya bahwa Anda tidak benar-benar membutuhkan anugerah-Nya untuk keselamatan. Anda dapat hidup tanpa berita tentang salib Kalvari. Masalahnya, saat ini ada begitu banyak orang yang bersedia menerima pengganti dari Injil kasih karunia.

Dalam Yeremia 23, Allah membuat beberapa pernyataan yang kuat tentang pesan-Nya yang penuh kuasa.

"Dia berfirman, 'Celakalah para gembala yang membinasakan dan menceraiberaikan domba dari padang rumput-Ku! ... Biarlah nabi yang mendapat mimpi menceritakan mimpinya, tetapi biarlah dia yang mendapat firman-Ku mengatakan firman-Ku dengan benar ... Bukankah firman-Ku seperti api? firman TUHAN, dan seperti palu yang menghancurkan batu berkeping-keping?" (Yeremia 23:1, 28, 29, AYT)

Jika Anda sungguh-sungguh tertarik pada keselamatan jiwa Anda, carilah seseorang yang jiwanya telah ditebas oleh pedang roh, yaitu firman Allah yang hidup, seseorang yang di dalam mulutnya Firman Allah bagaikan api, seseorang yang menangani pesan Allah yang kuat seperti palu. Ini tidak berarti bahwa ia harus menjadi orang yang penuh kuasa, intens, dan dramatis. Hal ini lebih berarti bahwa dia haruslah seseorang yang tidak pernah lupa bahwa dirinya adalah seorang penatalayan rahasia Allah. Mungkin dia akan memiliki berbagai macam kesalahan. Dan mungkin ada banyak hal tentang dia yang tidak Anda sukai. Akan tetapi, jika dia benar-benar seorang penatalayan rahasia Allah, dengarkanlah dengan saksama pesan keselamatannya melalui darah Yesus, percayalah, dan taatilah. Jika Anda melakukannya, Anda akan diselamatkan.

Ya, Anda akan diselamatkan, karena Anda tahu, mereka yang sungguh-sungguh memberitakan Firman Tuhan telah menerima janji yang luar biasa yang berhubungan langsung dengan Anda. Hal ini ditemukan dalam surat rasul Paulus kepada Timotius, “Perhatikan dengan sungguh-sungguh bagaimana kamu hidup dan apa yang kamu ajarkan. Bertekunlah di dalamnya karena dengan berbuat demikian kamu akan menyelamatkan, baik dirimu sendiri maupun mereka yang mendengar ajaranmu." (1 Timotius 4:16, AYT)

Sebagai respons, Ada bisa menaikkan doa yang berasal dari himne berjudul "Longing for Revival" yang digubah oleh Adoniram J. Gordon ini:

Gembala Agung yang memimpin umat-Mu dalam kasih,
'Di tengah-tengah kerub Engkau bertakhta, bersinarlah dari atas;
Dengan kekuatan-Mu, datang dan selamatkanlah kami, umat-Mu pulihkanlah,
Dan kami akan diselamatkan ketika wajah-Mu kembali bersinar.

Kebun anggur-Mu tidak lagi menjadi milik-Mu yang penuh kasih sayang,
Tak berdaya, menjadi korban dan rampasan dari musuh-musuhnya;
Oh, berpalinglah, kami mohon kepada-Mu, segala kemuliaan adalah milik-Mu,
Lihatlah ke bawah dalam belas kasihan-Mu dan lawatlah pokok anggur-Mu.

Ketika Engkau menghidupkan kami kembali, Nama-Mu kami puji,
Dan tidak lagi kami berbalik, menyimpang dari jalan-Mu;
Ya Tuhan, Allah Yang Maha Kuasa, dalam belas kasihan pulihkanlah,
Dan kami akan diselamatkan ketika wajah-Mu kembali bersinar.

Dalam Kristus, Amin.
(t/Jing-jing)

Diterjemahkan dari:
Nama situs: Christian Study Library
Alamat situs: https://www.christianstudylibrary.org/article/1-corinthians-41-choosing-your-preacher
Judul artikel: 1 Corinthians 4:1 - Choosing Your Preacher
Penulis artikel: Peter Eldersveld